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Formulario 2 de 4: PRINCIPIOS - MUNDO Y EUROPA
En los próximos dos formularios buscamos principios fundamentales y grandes definiciones sobre distintos temas. En este, en particular, te invitamos a ampliar tu mirada a la situación del planeta; el ser humano en él; y, tras ello, ponerla en Europa, su proyecto y su significado para España. Encontrarás preguntas que remiten a opciones filosóficas y éticas profundas que, eventualmente, podría tener el partido. Ellas son importantes para sustentar posicionamientos coyunturales posteriores; y, también, para darnos claridad sobre las banderas que podemos levantar con confianza, y otras en las que hay dudas. Todas tus respuestas, como las de todos los formularios, son confidenciales. Esto significa que al equipo coordinador de la encuesta, el sistema solo le permite acceder a tus respuestas sin asociarlos a tu identidad. ¡Adelante! WhatsApp Equipo Coordinador de la Encuesta +34 648 40 17 47 (Pablo Romero).
SOBRE NUESTROS PRINCIPIOS
II.1. SOBRE LA SITUACIÓN DEL MUNDO Y EL SER HUMANO (9 preguntas)
II.1.1. ¿Qué valor crees que como partido le debemos reconocer a los distintos seres vivos? (Marca las afirmaciones que MÁS nos debieran identificar): El ser humano tiene más valor que el resto de los seres vivos. Después del ser humano, los animales que tienen más alta capacidad cognitiva y sensitiva tienen más valor que el resto de los seres vivos. Cada especie tiene su propio valor, ni más ni menos que el resto, sino distinto, asociado a su propia naturaleza y necesidades, y dependemos unos de otros. Que tengan un valor propio cada especie y que debamos un cuidado a ellas no quiere decir que todas las especies tengan los mismos derechos, ni menos igualarlos a los de la persona humana. El ser humano y los animales dotados de sensibilidad física y emocional merecen igual consideración, en la medida que unos y otros estamos regidos por el imperio del placer y del dolor. No creo que el partido deba definirse en este tipo de cuestiones. No sé/ Me abstengo. Por favor, indica al menos una opción
II.1.2. ¿Qué deberes consideras que tiene el ser humano para con el planeta? (Marca TODAS las afirmaciones que crees que el partido debiera hacer suyas): Tiene el deber de cuidar el planeta y sus recursos pensando en las personas de hoy, especialmente las más vulnerables. Tiene el deber de cuidar el planeta y sus recursos pensando en las siguientes generaciones, su salud y su bienestar. Tiene deberes para con el planeta no solo pensando en el mismo ser humano. Hay que cuidar y respetar las distintas expresiones de la vida, la biodiversidad, comprender las leyes que la rigen y respetarlas, adecuando la vida humana a ellas, y no al revés. Así, todos estaremos mejor. Hacer esto supone respetar al ser humano. Estamos profundamente interconectados. Se puede hablar de derechos del planeta, derechos de los animales y de los distintos seres vivos, que el ser humano debe respetar, educarse en ellos y promoverlos. Se trata, fundamentalmente, a un derecho al buen trato. No me identifica ninguna de las anteriores afirmaciones. No sé/ Me abstengo. Por favor, indica al menos una opción
II.1.3. La Declaración Universal de los Derechos Humanos reconoce la (igual) dignidad de todos los seres humanos. ¿En qué crees que debemos fundamentar esa dignidad humana, como partido? (Marca TODAS las alternativas que te parezcan adecuadas): En la capacidad del ser humano de razonar y decidir. En la capacidad del ser humano de amar. En la solidaridad que nos debemos por ser miembros de la misma especie. En los afectos que experimentamos por todos los seres humanos. En creencias religiosas (p. ej. el ser creado a imagen y semejanza de Dios). No necesitamos fundamentarla, basta que nos sumemos a esa afirmación. No sé/ Me abstengo. Por favor, indica al menos una opción
II.1.4. El partido lleva años enarbolando la bandera de la ciudadanía global. ¿Qué significado político crees que le debiera dar el partido a esta noción? (Marca TODAS las alternativas que te parezcan apropiadas): Significa ejercer una defensa fuerte de los derechos humanos de todas las personas, en todo lugar, con independencia de su nacionalidad. Significa que, aunque la mayoría de nuestras acciones pueden tener un foco local (España), estas nunca pueden ir en contra del bien común universal, en especial el bienestar de las personas y los lugares más empobrecidas del planeta. Más aún, buena parte de nuestra propuesta política debe tener un impacto real más allá de nuestras fronteras nacionales. Significa defender y promover una cooperación internacional para el desarrollo rica y fuerte y un comercio internacional justo como parte de un nuevo pacto social mundial contra la pobreza, las guerras y la degradación medioambiental. Significa disponer siempre de una mirada global a los problemas. Comprender que todas las heridas tienen una dimensión mundial y que estas no pueden ser abordadas solo localmente. Estamos fuertemente interconectados. Significa trabajar por el fortalecimiento de las organizaciones internacionales, dotándolas de mayores competencias y una mayor equidad interna, de modo de hacer frente a los grandes retos globales y defender los derechos de las personas con independencia de su lugar de nacimiento. Significa aspirar a una organización mundial que se base menos en los estados nacionales y sus derechos y más en una democracia cosmopolita y los derechos de las personas y comunidades. Significa defender una Educación para la ciudadanía global para todo nuestros niños, niñas y adolescentes, que les ayude: a tener una mirada global de los problemas, a cultivar un interés y aprecio por la diversidad cultural y social, y a fortalecer su responsabilidad con la justicia y la paz en el mundo. Agregaría otras consecuencias más. No sé/ Me abstengo. Por favor, indica al menos una opción
II.1.5. ¿Qué posición tienes frente al rol y los principios que debiera jugar en el mundo la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y sus organizaciones dependientes (OMS, OIT, FMI, etc.)? (Marca TODAS las afirmaciones que te identifiquen): Estas organizaciones debieran aumentar sus competencias, sobre todo, el poder vinculante que deben tener muchas de sus decisiones. Así, se podrán enfrentar de forma más eficaz los problemas globales. Todas las naciones debieran tener un peso político similar. En este sentido, no son justos los privilegios que disponen naciones como China, USA, Reino Unido, Rusia y Francia en el Consejo de Seguridad (membresía permanente y derecho a veto). Tampoco el poder que estas, y otras naciones ricas, tienen en los organismos económicos internacionales. Está bien que la ONU no pueda recurrir a amenazas ni al uso de la fuerza contra ningún Estado. El principio de no intervención en asuntos internos de los países -respetando así la soberanía nacional- está bien que deba tener como límite la amenaza a la paz mundial y la violación sistemática de los derechos humanos. Debemos trabajar para que la ONU vaya derivando en un verdadero Gobierno Mundial, regido por principios democráticos, y que tenga competencias sobre asuntos globales como la economía global, el medioambiente, la pobreza y el hambre, la seguridad y los derechos humanos. No sé/ Me abstengo. Por favor, indica al menos una opción
II.1.6. ¿Cuáles de estas opciones te parecen que justificarían la participación de un Estado en una guerra (enviando armas y/o personal militar)? (Marca TODAS las que consideres apropiadas): La protección de la frontera del propio país. La protección de la vida de sus habitantes. La protección de los derechos políticos y de la economía del país ante una acción injusta y que los daña gravemente. La colaboración con un país que ha sido invadido por otro por razones que, en consonancia con los organismos internacionales, se consideran injustas y cuya población se ve gravemente amenazada. La prevención de una invasión, una acción terrorista, un ataque que podría costar muchas vidas en el propio territorio. Se puede justificar algunas razones anteriores, pero solo tras haber agotado todas las vías diplomáticas y de mediación, cosa que rara vez sucede. No se justifica bajo ninguna razón. No sé/ Me abstengo. Por favor, indica al menos una opción
II.1.7. ¿Qué tipo de desigualdad económica te parece inaceptable y, por tanto, algo a combatir desde la sociedad, el Estado y las organizaciones internacionales? (Marca TODAS las alternativas que consideres apropiadas): Una extrema desigualdad que significa que, mientras unos viven lujosamente, otros viven en la miseria. Cualquier desigualdad que haga que los más pobres vivan peor. Al revés, acepto cierta desigualdad si va en beneficio de que más personas salgan de la pobreza. Cualquier desigualdad que tenga como origen el aprovechamiento de otros, en especial la explotación a las personas en situación de más vulnerabilidad. Cualquier desigualdad que tenga como consecuencia la destrucción o amenaza de la cohesión social, del sentido de comunidad o de las relaciones humanas. Cualquier desigualdad que no sea consecuencia de las decisiones responsables de las personas. Si la desigualdad tiene que ver con el lugar donde se nació, la familia de origen, con capacidades no elegidas, con enfermedades, etc., me parece que la sociedad y el Estado debieran buscar eliminarla o reducirla al máximo. No me importa la desigualdad de resultados, basta que todos reciban una educación de calidad y las mismas oportunidades de competir en el mundo laboral. Solo me importa que la gente salga de la pobreza, si hay gente más rica que otros me parece secundario. No sé/ Me abstengo. Por favor, indica al menos una opción
II.1.8. “En el sistema capitalista el principal protagonista es el dinero, el poder y la productividad”. Respecto a esta aseveración, con cuál de estas afirmaciones te sientes más identificado. (Marca SOLO UNA): Aunque es cierto lo anterior, los beneficios que trae el capitalismo son mayores que sus costos, y estos últimos se pueden aminorar con políticas públicas y solidaridad. No basta con buscar compensaciones, al menos en el contexto actual, hay que avanzar hacia un sistema político y económico que tenga como criterio fundamental de decisión el cuidado del ser humano, de la comunidad y del ecosistema. No estoy de acuerdo en lo que se afirma del capitalismo. No creo que hoy impere el capitalismo en el mundo. No sé/ Me abstengo.
II.1.9. ¿Qué es lo que más necesita hoy la economía mundial? (Marca las afirmaciones que te parecen MÁS relevantes): Se requiere que los países ricos protejan menos su industria local para que los países más pobres puedan exportar más y generar más riqueza. Se requiere más regulación e impuestos a las ganancias del mercado financiero internacional, sobre todo las de corto plazo. Se requieren acuerdos internacionales para que las empresas multinacionales paguen más impuestos y no se beneficien de paraísos fiscales o de países que reducen sus impuestos de manera unilateral para atraerlas. Se requiere que el comercio internacional esté supeditado a la mejora en los derechos laborales de las personas, la protección del medioambiente, la paz y la democracia. No basta que genere riqueza. Se requiere un mayor protagonismo de empresas e inversiones cuyo fin no sea exclusivamente el ganar dinero para el dueño del capital, sino, sobre todo, servir al bien común. No comparto ninguna de las afirmaciones anteriores. Falta algo más importante que lo señalado en las alternativas anteriores. No sé/ Me abstengo. Por favor, indica al menos una opción
II.2. SOBRE LA SITUACIÓN DE EUROPA EN EL MUNDO (2 preguntas)
II.2.1. ¿Hacia dónde debiera caminar la UE? (Marca TODAS las alternativas que te parezcan apropiadas): Debiera caminar hacia una unión cada vez más política, de manera de enfrentar con más eficacia los retos comunes. Debiera entenderse menos como una alianza estratégica para ganar poder frente a otros bloques (China, Rusia, USA) y más como una alianza servidora del bien común universal. Debiera ser capaz de dialogar, caminar y eventualmente integrar a cada vez más países, en la medida que se entienda como una unión política y de valores, no solo económica. Debiera ser más estricta con las restricciones al endeudamiento y el déficit público de sus miembros. Debiera ser capaz de hacerse cargo de la necesidad de los ciudadanos de hacerse partícipe de las decisiones, de que se respete los distintos ritmos, culturas y decisiones soberanas. Si no, tiene el riesgo de que crezca la animadversión hacia ella y el quiebre político. Ninguna de las anteriores afirmaciones me identifica. No sé/ Me abstengo. Por favor, indica al menos una opción
II.2.2. La pertenencia de España a la Unión Europea, en términos políticos, económicos y culturales ha traído como consecuencias... (Marca TODAS las que consideres oportunas): Fortalecer nuestra economía. Fortalecer nuestro compromiso democrático. Enriquecer nuestra mirada, crecer en diversidad. Aumentar nuestra capacidad de responder a los retos globales. Aumentar nuestra capacidad de colaborar con nuestros vecinos, reduciendo tensiones históricas. Favorecer la puesta en vigor de normativas ambientales y sociales que sin la presión de la UE hubiese sido mucho más difícil alcanzar. Una pérdida en la capacidad de responder a diversas coyunturas económicas y sociales. Aislarnos del resto del mundo que no es Europa. Hemos ofrecido al mundo una mejor versión de nosotros, más colaborativa, con una mirada más universal, democrática y justa. No sé/ Me abstengo. Por favor, indica al menos una opción
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